Ciudad de México, 12/11/2024 (Más / IA).- Publicada en 1955, ‘Pedro Páramo’ de Juan Rulfo ha sido un punto de referencia para comprender la esencia de México, presentando un retrato cultural y social que resuena en la actualidad.
Esta novela corta, de solo 132 páginas, explora temas profundos de la mexicanidad a través de innovaciones conceptuales y una narrativa que desafía los cánones literarios tradicionales, motivo por el cual ha sido descrita por autores como Jorge Luis Borges como: “Una de las mejores de las literaturas de lengua hispánica”. Ahora, la obra ha llegado a la pantalla en una nueva adaptación producida por Netflix, dirigida por Rodrigo Prieto y escrita por Mateo Gil, marcando el cuarto intento de trasladar al cine esta obra emblemática, que ha sido tanto aclamada como criticada por la complejidad de su contenido.
El relato, que sigue la historia de Juan Preciado en su viaje al pueblo de Comala en busca de su padre, Pedro Páramo, explora la relación de los mexicanos con la muerte. Este vínculo, que se evidencia en celebraciones como el Día de Muertos, está presente en cada página de ‘Pedro Páramo’, donde los personajes no están ni vivos ni muertos, sino en un tránsito perpetuo.

El escritor Juan Villoro explica que los fantasmas de Rulfo no son para dar miedo, sino fantasmas en pena, ánimas que están tratando de llegar al más allá, y no llegan, reflejando así una percepción de la muerte que entrelaza lo místico y lo culturalmente profundo.
‘Pedro Páramo’ también aborda temas de pobreza y exclusión, ilustrando la vida de personajes desposeídos de propiedades, destino y derechos. Rulfo, quien creció en un contexto de conflictos como la Guerra Cristera y en una sociedad marcada por la desigualdad, proyecta en su novela un país de marginados.
Julia Santibáñez, escritora y gestora cultural, subraya que la obra es una crítica implícita a la exclusión y violencia estructural de México, problemas que, aunque han evolucionado, persisten en el país. Hoy, uno de cada tres mexicanos vive en pobreza, lo que refleja una continuidad histórica de marginación y desigualdad que la novela simboliza.
En el aspecto lingüístico, Rulfo creó un universo de expresiones que se asemejan al habla popular, sin ser idénticas, logrando un lenguaje que se percibe más auténtico que la propia realidad, según Villoro. Con frases poéticas y arcaísmos, Rulfo plasma en sus personajes una manera de hablar que evoca el habla cotidiana del campo mexicano, uniendo la tradición y la invención en un reflejo de la idiosincrasia nacional. La novela, por ello, es también un ejercicio de reconstrucción del lenguaje que conecta con la identidad cultural de México.

El escenario de la historia, el pueblo de Comala, representa una geografía inhóspita que Rulfo conoció de cerca en su vida y en sus viajes por el país. Con un paisaje seco y desolado, Comala se presenta como una metáfora de los territorios mexicanos que, tras la Revolución, fueron repartidos a los campesinos en condiciones poco propicias para la agricultura.
Villoro apunta: “El reparto que hubo a consecuencia de la revolución fue terrible” y que Comala simboliza la traición de esta promesa, pues la tierra repartida era, en muchos casos, infértil y árida.
La figura del patriarca en la cultura mexicana es otro tema central en la obra. Pedro Páramo, un cacique autoritario, representa el estereotipo del padre ausente, un personaje que refleja una estructura de poder arbitraria y una relación conflictiva con el amor. Villoro destaca que Pedro Páramo encarna al padre tiránico de la familia mexicana, una figura común en la historia cultural de México, donde cerca del 40 por ciento de los hogares carecen de una figura paterna estable. Esta faceta se manifiesta en las relaciones disfuncionales y en la tensión emocional de los personajes, aspectos que Rulfo explora en la relación entre Pedro y Susana San Juan, su gran amor no correspondido.
La nueva adaptación cinematográfica de ‘Pedro Páramo’ se enfrenta al reto de captar la esencia de estos temas profundamente mexicanos. La novela de Rulfo sigue siendo un espejo en el cual se reflejan los temas y desafíos sociales que persisten en México, consolidándose como una obra imprescindible para quienes buscan entender los elementos constitutivos de la identidad nacional.
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